Doña Rosa María es una artesana de San Rafaél de Guatuso, pueblo Maleku de la Zona Norte del país.

Para el Certamen Nuestras Artesanías Tradicionales, Edición 2023 “Jícaras: Legado y Tradición”, presentó la obra: "Torojami cajúli lúfa", compuesta por un recipiente de jícaro y de una base de yute trensado. Las técnicas utilizadas para su creación fueron labrado de jícaro y tejido en macramé para la base.

El recipientde cacao -cajúli lúfa-
En nuestra familia se recibía a los visitantes y familiares con una bebida sagrada tradicional a base de cacao y agua tibia al calor de la fogata. Como dueña de la casa, mi abuela era quien le servía a los visitantes.
Sólo una vez limpio (bañado) se podía ingerir.
El cacao se mantenía constantemente en el recipiente de jícaro y cuando se preparaba, se le añadía agua caliente para volverse a disolver.
La manteca que le salía al cacao se usaba como humectante para ponerse en la cara y para purificarse.
En las mañanas, mi abuela, en privado o con allegados muy especiales elevaba plegarias para emprezar el día.

Historia de caño negro - Torojami-
El dibujo de la obra se basa en uno de los lugares sagrados de nuestra cultura ancestral. Torojami es un sitio sagrado para la caza y pezca. Los dibujos plasmados de tortuga, mono colorado y el guapote son algunos de los animales que comemos en nuestra cultura. También se encuentran dibujos de flora que representan el bosque, quien también es un lugar sagrado.

Antiguamente los recipientes de uso cotidiano no tenían diseños, pero cada vez que salíamos a cazar, se elevaba la plegaria con el cajúli. A partir del conocimiento adquirido por mi abuela, quise plasmar este recuerdo en un objeto que cuente nuestra historia. Aún guardo en mi memoria ese momento de mucho respeto.

Mi abuela me enseñó de pequeña todos los oficios de la artesanía de jícaro. Ella nos sentaba y nos explicaba cómo cortarlos, limpiarlos y trabajarlos.

Yo no he recibido talleres del INA y otros, porque aprendí con mi familia, pero sí doy talleres en la comunidad y para turistas.

Yo soy parte de un grupo de mujeres en el que enseñamos a las otras jóvenes o adultas mayores de la comunidad el oficio. También cuando vienen grupos de turistas, les explicamos y les damos talleres para que puedan entender el trabajo que lleva preparar estos objetos y que puedan entender el valor de los objetos.

Las jícaras las obtengo de mi propiedad, en el patio en donde cultivo varios tipos de jícaro. Ahí los voy usando según la necesidad del diseño.

Hoy en día los jícaros se limpian y se curan diferente. Cuando estabamos pequeñas, no podíamos curarlos solas, ella tenía una técnica que los niños no podían hacer. Entonces se lo llevaba y se lo daba a alguien encargado de hacerlo y después nos los traían curados.

Algunas personas usan todavía en todas esas actividades, pero los que más se ve actualmente es decorativo, en presentaciones para enseñar cómo era la cultura y en labores comerciales.

Mi objetivo es dar conocer el producto y la historia de nuestra comunidad. También tener una oportunidad de exponer mi trabajo en el marco de una exposición y conocer a otros artesanos y su trabajo."

Fuente y fotografías: Certamen Nuestras Artesanías Tradicionales, Edición 2023 “Jícaras: Legado y Tradición”.

Rosa María Elizondo Marín

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