Las actividades se llevan a cabo generalmente en el Liceo Diurno La Cruz, de verdulería Los Machos 100 metros este y 100 metros norte. Los espectáculos se ofrecen a personas de la comunidad; personas de otras zonas del cantón de La Cruz. Inició con el fin de cultivar en las chicas el amor por el folclor, por representar a la institución, el cantón, para mantener la tradición. Había muchas chicas interesadas que no habían tenido la oportunidad, entonces se decidió abrir esta oportunidad para que ellas pudieran lucirse, ya que antes de que el grupo se abriera se comentaba mucho de que era una lástima que no hubiera grupo, y que muchos querían bailar, entonces más que todo, aparte de forjar las tradiciones, motivación, las chicas y la organización lo han dado todo para que ellas estén donde estén. Se realizan las coreografías, el arreo de ganado y todo este tipo de situaciones que se daban en el cortejo con las señoritas en estos años. Cada miembro cumple un rol super-importante en cada una de las presentaciones, ellas mayormente siempre hacen como un marcaje en el escenario para conocerlo antes de salir a bailar, pero cada chica tiene su rol en el grupo que es indispensable e importante. Cada coreografía es original, al respecto, Lexia la encargada dice: yo la creo de cero, estudio lo que dice la canción, entonces, dependiendo de cada cosa que dice la canción, busco pasos relacionados con eso, muchas canciones mencionan sobre el grito del sabanero, hay chicas que gritan, las pongo a gritar en ciertas partes, habla mucho del arreo del ganado, el uso de las baquetas, de la siembra del maíz, las lavanderas, que antes lavaban las mujeres, uso de guacales, palmear las tortillas, entonces me baso más que todo en eso, recrear la historia de lo que hacían antes con las canciones que hay hoy en día. En cuanto a los instrumentos utilizamos bateas que era donde lavaban, utilizamos guacales, pañuelos, una mazorca, ya que hay muchas canciones que hablan sobre el maíz. Los trajes están conformados por la blusa tradicional que es una blusa blanca con gola, la gola tiene tres tejidos que van unidos y un pasa cinta, ya que se utiliza la cinta de alguno de los tres colores que lleva la enagua, la enagua típica tradicional, su base, dos vuelos, su base de un color, ya sea verde con sus vuelos de diferente color, ya sea amarillo o rojo, dependiendo, cada quien busca sus colores, se pueden unir ciertos colores, y en la parte de abajo los vuelos llevan sus respectivos caballitos, que son cintas encima de los vuelos. El traje tradicional se utiliza con caites, su fajón y su camafeo, su maquillaje que sea algo similar a los tonos que tiene puestos y su peineta o tocado, y siempre van las chicas peinadas con dona al lado derecho.
El tradicional se utiliza para bailar canciones tradicionales, hay dos tipos de canciones: tradicionales y contemporáneas, en este caso el traje de colores es para un faldeo medio y se utiliza para música tradicional, la música tradicional la pueden diferenciar un poco porque es más que todo con marimbas, tambores y esas cosas, ya las que son contemporáneas en este caso serían más instrumentales, creo que le podemos llamar, de equipos y cosas así.
El traje de gala para ellas tiene un traje amarillo con verde, que es similar a la bandera del cantón, se puede hacer de muchas maneras, pero el que tiene las chicas es igual de blusa blanca, tiene su gola amarilla y su enagua amarilla con verde con un vuelo, se utiliza para bailar canciones contemporáneas...

Prosigue: La música se selecciona de los cantantes nacionales: Mauricio Piedra, los de la Bajura, que ellos son de Santa Cruz, gente de acá de Nicoya; buscamos canciones que sean de acá del cantón, hay un chico de Santa Cecilia que canta también y hay una canción de acá de La Cruz. El año pasado tuvimos la dicha de bailar junto con el grupo que ahora se llama Proyección Folclórica Renacer Cruceño y una canción en vivo con los de La Bajura; ellos tocaban y nosotros bailábamos, solamente con ellos. En ese momento la coreógrafa que tenemos nosotros era la del grupo y se dio la oportunidad de que la Municipalidad trajo a los de La Bajura a dar un concierto, entonces ahí básicamente coordinamos, conseguimos el contacto y al cantante le pareció la idea de hacer la presentación de los dos grupos con ellos. Todo lo que es coreografía, todo es con Elimey, ellas se organizan en el tiempo de ensayo, lo que es para tomar decisiones de trajes se hacen reuniones con los padres de familia ya que las chicas son menores de edad y se toman decisiones. Cuando son bailes externos en el parque mayormente nos acompaña uno o dos padres de familia, se les envía el protocolo de salida y toda esta situación, consiste básicamente en organizarse con padres de familia.
Los recursos hasta el momento lo han dado los padres de familia, ahora hemos estado haciendo ventas en días feriados, fines de semana hacemos ventas, pero de igual forma los padres de familia nos colaboran con ingredientes para que las ventas tengan mayor ganancia, las chicas pagan una cuota quincenal, se les envía el documento a los padres para que ellos lo firmen con una cuota quincenal para el pago de la coreógrafa y los gastos externos se hacen con ventas.
El 25 de julio nos dieron un recuerdo, era como un comalito muy bonito. También para el festival de las artes les dieron un reconocimiento a las chicas, finaliza diciendo.

Grupo de Baile Folclórico Liceo Diurno La Cruz

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